1. Aşağıdaki metni okuyunuz: «İnsan aklı, deneyimin sınırlarını aşamaz; biz nesneleri oldukları gibi değil, yalnızca duyular ve anlık kategoriler aracılığıyla biçimlendirilmiş halleriyle bilebiliriz. Nesnenin kendisi, yani numen, daima bilgimizin dışında kalır.» Bu görüşe göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- A)A) Bilgi, duyusal deneyim ve aklın kategorilerinin birlikte işlemesiyle oluşur.
- B)B) İnsan zihni, nesneleri algılarken onlara belirli bir düzen dayatır.
- C)C) Nesnelerin özüne doğrudan ulaşmak insan aklı için mümkündür.
- D)D) Fenomen, bize göründüğü biçimiyle deneyimlenen nesnedir.
- E)E) Aklın kapasitesi deneyim alanıyla sınırlıdır.
Cevabı ve açıklamayı göster
Doğru cevap: C Metinde açıkça 'nesnenin kendisi bilgimizin dışında kalır' denilmektedir; bu yüzden numenin doğrudan bilinebileceğini öne süren C şıkkı metinle çelişir. En güçlü çeldirici olan A şıkkı ise metinde geçen 'duyular ve kategoriler' ifadesiyle doğrudan desteklenmektedir, dolayısıyla A doğru bir çıkarım olup yanlış şık değildir.